1. Annales Hildesheimenses, ed. Georg Waitz, MGH SrG 8:49–50 (Hanover, 1878): “1096. ind. 3. Populus innumerabilis, ex diversarum gentium partibus armatus Hierosolimam tendens, Iudeos baptizari compulit, rennuentes inmensa cede profligavit. Apud Moguntiam Iudei numero virorum ac mulierum et infantum mille et 14 interfecti sunt, et maxima pars civitatis exusta est. Iudei per diversas provincias christiani facti sunt, et iterum a christianitate recesserunt.”
2. See Hebräische Berichte über die Judenverfolgungen während des Ersten Kreuzzugs, ed. Eva Haverkamp, Hebräische Texte aus dem mittelalterlichen Deutschland 1 (MGH and Israel Academy of Science, Hanover, 2005), pp. 1–24.
3. See Hebräische Berichte, ed. Haverkamp, pp. 9–14; Friedrich Lotter, “ ‘Tod oder Taufe.’ Das Problem der Zwangstaufen während des Ersten Kreuzzugs,” in Juden und Christen zur Zeit der Kreuzzüge, ed. Alfred Haverkamp, Vorträge und Forschungen 47 (Sigmaringen, 1999), pp. 107–52; Benjamin Z. Kedar, “The Forcible Baptisms of 1096: History and Historiography,” in Forschungen zur Reichs- Papst- und Landesgeschichte, Peter Herde zum 65. Geburtstag, ed. Karl Borchardt and Enno Bünz, 1 (Stuttgart, 1998), pp. 187–200.
4. See Hebräische Berichte, ed. Haverkamp, pp. 14–20.
5. See edition and translation of the chronicles in Hebräische Berichte, ed. Haverkamp. This critical edition replaces the much criticized version by Adolf Neubauer and Moritz Stern, Hebräische Berichte über die Judenverfolgungen während der Kreuzzüge (Berlin, 1892) and Sefer Gzerot Ashkenaz ve-Tsarfat, ed. Abraham Habermann (Jerusalem, 1945).