1. Ralph W. Mathisen, Roman Aristocrats in Barbarian Gaul: Strategies for Survival in an Age of Transition (Austin: University of Texas Press, 1993), pp. 13–25, 50–53.
2. Aron J. Gurevich, Categories of Medieval Culture, translated by G. L. Campbell (London: Routledge & Kegan Paul, 1985), pp. 221–233.
3. Gerd Athoff, “Der frieden-, bündnis- und gemeinschaftstiftende Charakter des Mahles im früheren Mittelalter,” in Essen und Trinken im Mittelalter und Neuzeit: Vorträge eines interdisziplinären Symposions vom 10.–13. Juni 1987 an der Justus-Liebig-Universität Gießen, edited by Irmgard Bitsch, Trude Ehlert, and Xenja von Ertzdorff (Sigmaringen: Jan Thorbecke Verlag, 1987), pp. 14–15.
4. Wolfgang Fritze, “Die fränkische Schwurfreundschaft der Merowingerzeit: Ihr Wesen und ihre politische Funktion,” Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte, germanistische Abteilung 71 (1954), p. 121.
5. Hans-Werner Goetz, “‘Beatus homo qui invenire amicum.’ The Concept of Friendship in Early Medieval Letters of the Anglo-Saxon Tradition on the Continent (Boniface, Alcuin),” in Friendship in Medieval Europe, edited by Julian Haseldine (Phoenix Mill: Sutton Publishing, 1999), pp. 124–136.