Abstract
Según MacIntyre Fides et ratio solo es compatible con la teoría tomista de la verdad y no con la filosofía analítico-lingüística, que tampoco puede comprender la verdad como un bien. Contra ambas tesis, presentamos una teoría realista no «deflacionista» que clarifica los usos lingüísticos de «verdad/ero», admite expresamente el valor de la verdad y analiza de forma novedosa el sentido de la forma sustantiva «la verdad». Ello refuerza las concepciones del hombre como buscador de la verdad y de esta como bien del entendimiento. Finalmente la «verdad del hombre» se relaciona con el amor, siguiendo a Lumen fidei.