Affiliation:
1. ARTVİN ÇORUH ÜNİVERSİTESİ
Abstract
Geçmişte hayatın bir parçası olarak kabul edilen ölüm; modern hayatın baskın hale gelmesiyle görmezden gelinmiş, “yokmuş gibi” davranılmış ve hayatın içinden koparılıp atılmaya çalışılmıştır. Modern dönemde sergilenen bu tutumlar ise yasın gizli yaşanmasına, cenaze törenlerinin önemini yitirmesine ve mezarlıkların yerleşim alanlarının dışına (yeterince uzak) kurulmasına sebep olmuştur. Dolayısıyla başlangıçta topluma ait olan ölüm fenomeni ve yas ritüelleri, zamanla aile ve yakın çevreye ait ve küçük bir grup tarafından üstlenilen bir olguya dönüşmüştür. Yas tutma biçimleri üzerinde etkili olan inanç sistemleri boyutuyla bakıldığında Hristiyan geleneğinde yas ve matemin uygun görülmediği ve dolayısıyla aşırılığa giden yas eylemlerinin yasaklandığı görülmektedir. Yahudi geleneğinde ise yas ve matem, ölüm olayının önemli bir boyutunu temsil etmekte ve yas adetlerine bağlılık gösterilmektedir. Ancak günümüzde hem Batı Hristiyan hem de Yahudi toplumlarında düzenlenen törenler, merasimler ve yas adetleri eski görkemini ve önemini kaybetmiştir. İslam anlayışı perspektifiyle duruma bakıldığında ise yas adetlerinin, İslamiyet öncesinde kutsal görev olarak kabul edildiği ancak uzun süreli ve taşkınlık derecesinde tutulan yas adetlerinin İslamiyet ile birlikte yasaklandığı görülmektedir. Sonuç olarak, ritüel ve yas tutmada aşırılık uygun görülmemiş, inançsal ve kültürel ögelerin biçtiği sınırlar ölçüsünde ölüm ve yas ritüelleri varlığını sürdürmüştür. Ölüm etrafında şekillenen törenlere ve yas adetlerine ise asıl darbeyi modernizm vurmuştur.
Reference43 articles.
1. Aries, Philippe (2004). "Ölüm Döşeğinden Mezara”. Çev. Bülent O. Doğan. Cogito, 40: 214–241.
2. Aries, Philippe (2020). Batı’da Ölümün Tarihi. Çev. Işın Gürbüz. İstanbul: Everest Yayınları.
3. Aykut, A. Sait (2004). “Ölüm: Aşk ve İnanç Renginde”. Cogito, 40: 192–211.
4. Baggerly, Jennifer & Abugideiri, Salma E. (2010). "Grief Counseling for Muslim Preschool and Elementary School Children”. Journal of Multicultural Counseling and Development, 38(2): 112–124.
5. Baktır, Mustafa (2000). “İhdâd”. TDV İslâm Ansiklopedisi. İstanbul: TDV.