Abstract
Este artículo analiza el activismo de los familiares de las víctimas del incendio del club Kiss que tuvo lugar en Santa María, en el sur de Brasil, en 2013 y que causó 242 muertes. En los últiimos tres años he acompañado las acciones llevadas a cabo por el movimiento Santa Maria do Luto à Luta. En este texto centro mi atención en la relación entre este movimiento y el gobierno a través del análisis de las políticas públicas de salud y del conflicto que emergió tras el indicente entre el movimiento y el Ministerio Público, una institución de gobierno responsable de la vigilancia de los derechos individuales y difusos en la escala local. Lo que este conflicto pone en evidencia es el hecho de que la omisión del Estado incrementa la percepción del evento como traumático por parte de quiénes han sido afectados. Mi investigación entabla un diálogo con otros trabajos antropológicos que también se centran, de una u otra manera, en la relación entre movimientos de víctimas y el Estado con el fin de enfatizar la conexión entre sufrimiento, negligencia estatal y construcción de una causa. En mi propio trabajo, tomo en cuenta algunas de las formas de legitimación del discurso de las víctimas, creado por familiares en su lucha por la derogación de la afirmación de "locura" versada sobre ellos. Finalmente, me acerco a los amplios debates sobre el lugar de la víctima en el espacio público y el lenguaje del sufrimiento como una vía para posicionarse políticamente. La relación con el Estado también ofrece algunas claves sobre la producción de subjetividades de afectados por el evento del club Kiss; es a través de esa producción, precisamente, que el evento será interpretado.
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