Memoria y desarraigo: una aproximación ontológica a la casa andina en tiempos inkaicos

Abstract

El eje central de este ensayo es discutir el impacto de la dominación inka en las poblaciones nativas del Valle Calchaquí norte (Salta, Argentina) examinando de manera concreta como esta situación de contacto impactó en el ámbito intimista de la casa, entendiendo a esta no como un receptáculo físico e inerte, sino como parte del microcosmos andino y elemento central del axis mundi a partir del cual se organiza la vida social y ritual de las comunidades andinas (Allen 1988, Arnold 1992).   Para el caso concreto de este ensayo me propongo analizar la relación afectiva que se da entre la casa y las personas-familias que en ella habitan y como los rituales que se practican en su interior promueven una circulación de energías regenerativas que permiten la comunicación entre entidades humanas y no humanas, todo ello nos permite vislumbrar como la vivienda pasa a tener su propia personalidad, generando una simbiosis afectiva con las personas que habitan en ella, siendo parte fundamental de la constitución del ser Andino.   Por último, realizaré una breve interpretación de porque creo que esta situación sufre una serie de cambios una vez arribado el Tawantinsuyu a la región.